鐘老說：疫情在武漢爆發(fā)，并不代表源頭在武漢。這話沒毛病。而黃先生所言的，“說這次新冠肺炎一定起源于武漢，沒有證據(jù)”，個人覺得也沒毛病。但是黃秋生先生評價鐘老不科學、人格有問題，這話毛病可就大了。
第一，兩句話都沒有毛病，只是說話的人的背后動機卻大不相同
鐘老做為中國的偉大科學家，他的發(fā)聲，既要尊重事實，同時更要代表國家發(fā)聲。面對國際社會的“中國病毒”論，他的發(fā)聲已經(jīng)遠遠超出了單單作為一個個體的責任。頂著巨大的外界壓力和人民生命安全的壓力，鐘老在自己的專業(yè)領域內付出了巨大的心血和努力，他的動機是保衛(wèi)人民、保衛(wèi)國家。
而黃秋生先生，你的專業(yè)是演戲，作為演員，你不去好好琢磨怎么演好戲，在這國家危難之際，你卻來評價一位功績卓著的老科學家說過的話不夠科學。我真的不知道你的動機何在？是在顯示你超高的文化修養(yǎng)嗎？還是實在閑得無戲可拍，只好用這樣的方式來彰顯自己的存在感？可是，你知道你這樣的言論會讓親者痛仇者快嗎？或許，你的親者與仇者，與我的親者和仇者，壓根不同？
這里，我無意詆毀任何人的言論自由，每個公民當然有言論自由的權利，但是也得承擔自己言論自由的后果。
世界上本來就沒有絕對的自由，或者說，絕對的自由約等于沒有自由。
“跑步女”的肆意奔跑的自由，讓她失去了想來就來的踏入中國領土的自由；西方某大國倡導的民主自由，也讓更多的公民陷入了不安全的恐慌，讓很多病者徹底地失去了活著的自由。所以，我有理由相信，黃先生這次的言論自由，也很可能會讓他在中國的演藝市場上失去一定的選擇自由。
無它，皆因人心所向，得人心者得天下，失人心者失天下。
第二，從行為動機看人格人品
黃先生把話題上升到了人格層面，那我就跟大家聊聊人格。
總有些人把一個人的刀子嘴當成是豆腐心，把低情商歸類為心直口快，嘴上沒有把門的。在我看來，一個人在刀子嘴的那一刻，他就是有著一顆刀子心；而低情商就是心理不成熟、人格不健全的表現(xiàn)。
如果一個人嘴上沒有把門的，那是他的內心沒有邊界的表現(xiàn)。內心不知輕重，心門不知該什么時候該向誰敞開，嘴上當然就開始泛濫。從心到嘴，只有一條直道，不會停下來想一想什么話該說什么話不該說，只是圖自己一時痛快，不會拐拐彎考慮一下別人的感受，可不就是會嘴快嘛。
所以，心直口快，未必是對一個人的褒獎。心直口快是一個人的心理年齡停滯在10歲以下的心理幼稚的表現(xiàn)。因為10歲以下的孩子大腦沒有發(fā)育完全，他們沒有對結果思考力，才會心里想到哪就說到哪，愛打小報告、心里藏不住話等，都發(fā)生在這個年齡段。
一個是成年人，卻有著10歲以下的智商和情商，不分輕重，口無遮攔；一位是84歲老人，他的言行無不體現(xiàn)著中華民族集體潛意識中的卓越品質：勇敢、大義、責任、擔當、睿智、先人后己。兩相比較，人品高下立現(xiàn)。
所以，對于黃秋生先生對鐘老的評價，我只能說很可笑。與其在這里評價一個忘塵莫及的老科學家，不如看看能在自己力所能及的范圍內為國家做點什么，哪怕只是服從國家的安排，不給功臣添堵，不給國家添亂呢。
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